《红楼梦》中的文史知识

《红楼梦》 不愧是被称为不朽大作的。虽然只看了十余回，便也明白其对于中国古典文学，史学以及古代社会学等学科的研究价值要远远高于其他的三部名著。可能是自己的文化水平太低下吧，看书的时候不得不时常留意尾页的一些注释，但是看着看着也觉得这些不起眼的注释十分的有趣，是补充自己文史知识的很好养料，所以特摘取部分自己感兴趣的内容放到Blog上来。

第一部分从一十三回开始往前，第十三回说了秦可卿的死以及宁国府盛大的丧葬排场。其中的一些细节描写先说棺木，葬可卿的棺木是用生于潢海铁网山的樯木制成，帮底皆厚八寸，纹若槟榔，味如檀麝，以手扣之，叮当如金玉。入葬时候，贾政曾劝戒过表侄贾珍“此物恐非常人可享者。”

再说“做七”，旧时迷信，认为人死后还会转生。从刚死之日算起，每七天为一期，期满后即再降生；若一期届满未得生缘，须再等一期；最多等到第七期，必定降生。由于从已死到再生之间祸福未定，所以死者的亲属每隔七天便要设奠一次，请僧道替死者诵经修福，直到七七为止。

大宅第中报丧信号，书中形容是：“云板连扣四下”。乃凶丧大事的讯号。云板：封建时代的官署或大官僚的私邸。大门旁常设有一种金属的响器，叫“点”，击之报时或集众叫“传点”。“点”多半铸成云头形状，又称“云板”。