《青铜时代》之万寿寺

我眼中的《青铜时代》之万寿寺，是这么一个故事。

主人公失忆（你想象失忆代表了什么）了，他拿到一份他过去的手稿，于是开始拼接，扩写。手稿中同样有一个主人公，他叫薛嵩，他住在离开长安城很远的僻壤凤凰城（长安代表什么，凤凰城又代表什么），他有一些与众不同的性格特质（这些性格特质代表什么），他的周围有这么一些人，红线（这是个什么人物，为什么要引入这个人物？），小妓女（她又是谁？），老妓女（她是谁？），刺客们（他们是谁？），他的散兵游勇们（他们是谁）。于是薛嵩的故事在这些人物之间展开，或幽默，或无稽，或冗长，或压抑。

待续，去洗澡了。

补充一点：不要因为自己有强烈的占有欲而有负罪感，这是任何一个男性所特有的性气质，越是强烈代表自己的男性成份越是浓郁，威武的雄狮和不威武的雄狮一样不容许任何来犯之敌，他们之间唯一的不同仅仅只是战斗实力的高下，对于控制欲，任何一头雄狮都是一样的，所以不要为过剩的占有欲被上沉重的枷锁，那只是一种雄性的证明而已。那些故作潇洒的雄狮，其实个个都在接受心灵的煎熬，但是为了奥斯卡，他们只有继续煎熬。

孤独的人就让他孤独去吧

这就是一种人生的态度，为什么一定要迎合所谓时代的潮流而刻意去改变呢？

由他去吧，孤独的人也有他自己的世界，也有他自己的快乐，也有他自己的爱。

处在孤独中的人可以用更冷静的眼光来看待这个世界的是是非非，潮起潮落，他不会轻易在混沌的人际关系中迷失自我，也不会被鲜花和微笑麻痹，他永远更冷静，更达观。

今天大便的时候，突然想到了专注这件事情，有些人注定一生都不能专注做哪怕是一件事情，而这些人往往又会特别欣赏那些做事情特别专注的人。我可能属于前一种人，但我决意改变，行为上的坚持远比空想的坚持也难坚持的多，空想甚至比夸夸其谈更伤脑筋，后者至少可以锻炼言语能力，而前者会让人得上精神分裂症。所以，杜绝空想，做行为上的坚持者。

请在下一次投入廉价的感情时，问以下问题

1，你了解她吗
2，你知道她平时爱干什么吗
3，你知道她爱吃什么吗
4，你了解她的生活吗
5，你能够融入她的圈子吗
6，她能同你同甘共苦吗
7，最后一个问题：爱她还是爱她对你的关怀

星期一

今天决定不戴耳机，下午有一阵子很难熬，但还是熬过去了。跑去厕所吸了两支烟，早早的回家了。与其说是回家还不如说是溃逃，精神上实在忍受不了，也不知道怎么了。从十八岁到二十八岁，岁月能够改变的是一个人的容颜，但内在依旧。依旧如此敏感，依旧如此沉沦，且不愿自拔。晚上给老方写信，突然谈到了而立这个命题，却感到一阵莫名的恐慌，自己把太多的时间和精力消耗在了一场根本没有结果，或者连过程，甚至可以说一点意义都没有的事情中，多么荒唐与可笑。

看《我们俩》的时候，老太太说每天就想拉个人说话，为了避免语言功能退化，这似乎不是一句玩笑，足够让自己引起警惕。不戴耳机的目的是什么，为的就是以开放的姿态来恢复自己的言语功能，那可能需要一阵子的锻炼。好在今天抵御住了来犯的进攻，希望可以把烟也控制住，然后开始往好的方面开始发展。

在而立即将到来之时，在世界不会为你改变之时，只有自己去缓缓推动现实之门。

切记切记。